פרשת ויקהל

גודל טקסט

ישיבהשיחת מוצ"ש לפרשת ויקהל | הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
שיחת מוצ"ש לפרשת ויקהל מפי ראש ישיבת בית אל הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א בשידור חי מבית המדרש של ישיבת בית אל

ויקישיבה - פרשת ויקהל


פרשת ויקהל היא הפרשה העשירית בספר שמות. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וַיַּקְהֵל משֶׁה אֶת-כָּל-עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר-צִוָּה ה' לַעֲשׂת אֹתָם". היא מתחילה באזהרה על שמירת השבת ועוברת להכנות המעשיות לבנית משכן אוהל מועד.
ההרמב"ן כתב כי יתכן כי הפרשה נאמרה למחרת רדת משה רבינו מהר סיני, בפעם השנייה. הוא הודיע להם כי הקב"ה סלח להם על מעשה העגל ועכשיו הם מתכנסים שמחים וטובי לב לשמוע על פרשת המשכן, שמשה כבא שמע אליה, כאשר עלה להר בפעם הראשונה.
עוד...
x
  • פרשת ויקהל פקודי תשס"ז
    הקשר בין חומש בראשית לחומש שמות; כח עם ישראל בקידוש החודש; חודש ניסן זמן של גאולה; ענייני שני הזמנים: כיבוד הורים, זהירות בדרכים.
  • מלאכת המשכן
    עונשם של מחללי שבת; קירון פנים של שבת; קביעות ללימוד תורה בשבת; בכל מושבותיכם -השבת נקבעת לפי המקום והזמן שבאותו המקום בו האדם נמצא; "והמלאכה היתה דים והותר"- אם "דים" אינו "הותר", ואם "הותר" אינו "דים"? נס הקמת המשכן; ויעשו בני ישראל - והלוא רק בצלאל ואהליאב וכל איש חכם לב עסקו במלאכת המשכן? מלאכת המשכן ככפרה לחטא העגל.
  • שיחה לפרשת ויקהל פקודי תשס"ו
    מדוע חוזרת התורה על כל בניית המשכן. המשכן - אחדות עם ישראל. המשכן הפנימי אצל כל אחד. הקשיים - תהליך שמקדם אותנו. תהליך ההתקדמות הרוחנית הולך ומתגלה יותר ויותר.
  • ארכיטקטורה והשפעותיה
    לאורך כל חמש הפרשיות האחרונות של ספר שמות העוסקות בבנין המשכן יש מקום להשוואה בינן לבין מקדש שלמה.
  • לשמר את השבת
    שבת - הדבר הראשון שלימד מרע"ה; לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת; זמני השבת - בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם; החנות שנסגרה בשבת; תרומת הנשיאים; שלא להתפלל מאוחר בשבת; מעלת בצלאל ומלמדי התורה; "לרבות תלמידי חכמים"; האחדות כתנאי להשראת שכינה; סגולתו של המן במדבר; מתי מועילה הודאת בעל דין; וחם השמש ונמס.
  • יכין ובועז
    שלמה המלך הוסיף בחצר המקדש שני עמודים גבוהים מעוצבים ומקושטים – יכין ובועז; השעור עוסק בנסיון להסביר מה פשרם ומה פשר שמותיהם.
  • פרשיות ויקהל פקודי תשס"ד
    חובה עלינו להשתתף עם הקב"ה במעשה בראשית, ולהשרות את שכינתו בעולם על ידי כל מלאכה שהאדם עושה. התורה מפרטת על כל כלי ומעשה במשכן, כי כל אחד פעולה היא חלק מהשראת השכינה, ולכן צריך לפרט בזה. לעם ישראל היה פחד שהשכינה לא תשרה בישראל. ר' אליעזר ור' יהושע נחלקו האם העולם נברא בדין או בחסד. הגאולה העתידה היא תהיה בזכות הברית ולא בזכות המעשים. חודש ניסן הוא זמן מתאים לגאולה. ככל שנתכונן יותר נוכל לספוג יותר מעלות.
  • מגמת פניהם לאן?
    הכרובים מעידים על היחס בין השכינה לעם ישראל; ההבדלים בין הכרובים שעשה משה לכרובים שעשה שלמה; כיצד עמדו הכרובים הימי משה ובימי שלמה?
< 1716151413 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;